先講一下故事背景，
在聖經中，雅各是個無所不用其極、投機取巧的一號人物，
先是用一碗紅豆湯，騙走了哥哥以掃的長子名分，
又趁老父老眼昏花時，騙走了父親給哥哥以掃的祝福與福份。
也因如此，雅各逃到哈蘭，
他看上老闆（也是他舅舅）的小女兒拉結，便同意免費工作七年，
換取與拉結成婚。
沒想到結婚後第二天，他才發現送來的是長相平凡的大女兒利亞！
他前去抗議，
老闆說，我們這邊的習俗是長幼有序，老大先嫁，小的才能出嫁。
於是，雅各又免費工作七年，才終於如願娶到美嬌娘拉結。
基督教雖不講因果，
但強調「你種什麼，就會得到什麼，生命也是一樣」
看了陸可鐸牧師的講道，好解氣啊！
惡人自有惡人磨，或是說「讓老天爺出手教訓他」也行！
以下我用自己的話寫成筆記（恐有疏漏，請上網收看影音）
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神對雅各有極高的旨意，但雅各有很多致名的缺點，
他的前科包括欺騙、耍手段、糊弄，詐欺，
我們在屬靈的路上跟他一樣，經常跌跌撞撞，弄得傷痕累累
過去的惡習，導致我們行善時有心無力，
有時候我們心裡會懷疑，我們在神面前還有立足之地嗎？
神藉著雅各的故事告訴我們，他會使用有缺陷的人。
但在使用我們之前，他必須先模塑我們
分別是「稱義」和「成聖」。(我覺得直接看英文比較好懂，所以附上英文)
「稱義」是神為你做的工（God’s work for you）
「成聖」是神在你裡面為你動的工（God’s work in you）
我們把生命交托給基督時，神當下就讓我們「稱義」
是一次成就，不可逆的事件。
「成聖」這是我們與基督關係成長的歷程，是漸進的
是神打造聖徒的過程，我們在神聖的過程中越來越聖潔，
這是一生漸進的過程，
生命中的每個時間和精力，都是神讓我們成聖的工具，工程規模因人而異。
你和雅各一樣，生命有許多稄角，需要神用砂紙精雕細琢，修補我們的缺陷。
要知道神正在你身上動工，
有時候你覺得這個工程是個祝福，有時候你覺得它是個重擔，
但你和雅各一樣正在經歷神的模塑。
雅各從以色列逃到哈蘭，他當作是去玩，順便物色對象，
但神把他送去是為了讓他照照鏡子，該讓他認清自己的時候。
之前雅各在帳篷裡面愚弄老眼昏花的父親以撒，也曾反對長子名分這個傳統
後來他在哈蘭，當他找老闆理論，你為什麼哄騙我？
惡人自有惡人磨，雅各終於自食惡果了啦！
「神是輕慢不得的，人種的是什麼，收的也是什麼」(加6:7)
神把雅各送到哈蘭，好讓他受到欺騙的滋味
雅各撒下欺騙的種子，現在才會收欺騙的果
他曾經欺騙父親以掃，欺騙哥哥以撒，
現在換他被拉班欺騙
如今，神還把人送到哈蘭嗎？
或許你該好好看看鏡子，問神要對你說什麼，祂要如何模塑你，使你成聖。
神絕不樂見到我們悲慘，
但是祂有時候必須讓你吃苦，才能喚醒你的注意力，
神將約拿吞進鯨魚肚子、
彼得陷入深深懊悔、
掃羅在成為保羅之前，必須在大馬士革摔下馬，
神是不是在對你說話呢？
你想要有光明的未來，你今天就必須灑好種子
想要擁有蒙福的未來，就要撒下蒙福的種子，
今天所撒的種子，決定明天怎麼過。
年輕人，你看到自己身邊的長輩，有些長輩充滿平安喜樂盼望，
你知道原因嗎？
因為他們在你這個年齡的時候，撒下平安喜樂盼望的種子。
這故事裡面有個補償措施，值得再次強調，還記得利亞嗎？
那個得不到丈夫寵愛的姐姐，
她生的兒子叫猶大，她的後代有個住在伯利恆的牧羊人叫做大衛，
後來還有個住在拿撒勒的木匠叫耶穌，
雅各看不上利亞，神卻揀選她。
她的後代成為萬王之王的祖先，神的計劃高過一切
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陸可鐸時間 跛行天路 《論雅各〉—（五）當騙子遇上老千
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