記得當年受傷後，很自然會想到教會尋求一些力量與支持。團契時，幾個第一次見面的教友跟我說：「你會碰到意外，一定是做錯什麼事，快跟上帝悔改！」
我心裡大吃一驚，心想，意外就是意外，再說，基督教是不講因果那套說法的啊！
說這些話的教友，都是起碼有20年以上「年資」的資深教友，而且都在知名大教會聚會，還會說出這種話，可見不是信越久，就必然是正信的基督教友。
我當下聽了很受傷，後來才知道，這些人的狀況：
A自己因病提早退休，四十多歲的弟弟已是癌症末期，老母得憂鬱症。
B老公才三、四十出頭，就得癌過世。
如果依他們跟我說的那套標準去衡量他們自己，
恐怕他們自己更是滿身罪孽啊！
我認識一個長輩C，曾經參加公益團體去癌症病房探視，
她都是去罵末期病人：「你就是造業太多，才會得癌症，還不快快悔改！」
我聽了很訝異！這根本是錯誤的方式，根本沒安慰到病人，
不論是誰聽了，都會很受傷吧！
但C還是自認為自己做得很對，喚醒不少靈魂（因為她說病人都哭了）。
如果依她的這套標準去評論她：
C是單親媽媽，獨立養大女兒，原本做幫傭，引進外勞後她失業了，辛苦賺來的積蓄又被騙走，自己得憂鬱症、恐慌症，長期照顧她的女兒，最後也累到得了身心症，人生這麼苦命，所以....C也是造業太多？
我以前採訪過一些身障團體，
他們幾乎都是基督徒，
他們也提到，對於傳統以「因果報應」論，去解釋先天或後天身體上的病痛殘疾，
覺得很不以為然。
我一向推崇歐洲，致力於身障者的福利與實質照顧，
真正落實聖經裡耶穌說的「愛人」精神。
我記得佛經裡也說過，布施分為：法布施、財布施、無畏布施
正是「慈悲」的最佳展現。
我不知道怎麼台灣社會不去同理這些人，
反而只會落井下石，
最糟的是，還舉著宗教的大旗。
我相信，耶穌或菩薩，都不會對病人說出這些殘忍的話
記住，你不是上帝，不是佛，不要亂解釋。
人生在世，本來就免不了苦難（還記得那個閻王說「那麼好命？你上來，換我下去投胎」那個笑話）
或者，請你想想，哪天要是換成生病（或遭遇天災人禍）的人是你，你又如何解釋？
也拜託不管是宗教團體或公益團體要派員去安慰病人時，
請先安排大家去上心理課程，去學「怎麼說、安慰別人」好嗎？
不要到最後，病人身體上已經夠痛了，
還要承受你給他的心理壓力......那你真的是造業了！
PS：
如果你是病人，我知道你聽到「因果」這種話一定很難過又生氣，
嗯，我只想告訴你，不是來安慰我們的人，都是有智慧的人
有些人，只是想表示「我比你好命」的優越感
別把那些話聽進去，（請避開這些負面能量很強的人）
好好照顧自己才是真的
至於意外，就單純把它當意外，不要去找原因。
一來，除非神佛能給你「正確答案」，其他都是別人胡說
二來，就算找到又如何？你的病（或狀況）就會好嗎？
不要想那些無謂之事，「安心養病」為首要
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